|
| Объект № 3 "История моды". |
| Еще об одном подвижнике. Подвижнике моды и ее истории. Человек разносторонний и разнообразный, ходящая и звучащая энциклопедия, которую можно слушать часами, Александр Васильев приезжал в Харьков по случаю очередного фестиваля Варвары Коринской. Именно там его уловил в объектив Филип Дикань. | Александр Васильев, историк моды: "Я очень счастлив, что даже ваш город повлиял на развитие русской моды и создание моей книги... Это был богатый город, где жило очень много рабов моды, жертв моды, людей, которые отдавали большие состояния на одежду!"
О-ля-ля, услышать такое из уст мэтра с его неповторимыми интонациями чертовски приятно! Рафинированный эстет, денди, тонкий знаток моды, коллекционер антиквариата – это все он, непревзойденный Александр Васильев! Такое впечатление, будто он знает все. О старинных вещах или моде - так вообще буквально все.
Александр Васильев, историк моды: "- Нет, это не Фраже. - Фраже, по-моему. - Нет, не Фраже! Это Лид. Английская вещь. Это все сделано в Индии, тут написано".
Вот так-то. А уж винтажную, то есть старую одежду от какого-нибудь «марочного» модельера - так за версту чует. Тут и лупа не нужна.
Александр Васильев, историк моды: "Очень красивое. Вам его продублировали, да? - Нет, вам его продублировали. Это новый шелк, а это старинный".
Кстати. Винтаж, ну, такой благородный «секонд», сейчас как никогда актуален. Не верите?
Александр Васильев, историк моды: "Сегодня, в 2005 году, конечно, моды без винтажа не существует и даже мода, которая создается, то есть, те модели, которые создаются для подиума, они часто черпают свое вдохновение в прошлом, и мы часто возвращаемся к образам 50, 60, 70 и даже 80-х годов, потому сейчас подкладные плечики – это самое актуальное в этом сезоне".
Впрочем, торопиться по «секондовым» точкам не стоит. Во-первых, вряд ли там найдется Пьер Карден пятидесятых, Ив-Сен Лоран шестидесятых, …. семидесятых или, на худой конец, Юджи Ямамото восьмидесятых. А во-вторых, все равно не получится, как у них.
Александр Васильев, историк моды: "Ничего общего, забудьте это сравнивать. Ну ничего общего!… Хороший вкус без отношения к прошлому не бывает. Когда мы хотим все сломать или все заменить, или все оформить «евроремонтом» – это значит долой хороший вкус!"
Да откуда культура-то? У нас ведь как:
Александр Васильев, историк моды: "Зачем мне это надо? А че, мы щас с Коляном пивко это, пойдем потом телик, там, футбол посмотрим, э-э-э, полузгаем эти семечки, ну, в общем, клево!… Это же ужасно, это же дикие люди".
Впрочем, у вас, говорит Васильев, в Украине - все-таки получше будет. Свои традиции худо-бедно бережем. А вот в России – полное запустение.
Александр Васильев, историк моды: "В России даже нету кухни своей, понимаете? Они говорят, что борщ – это русское блюдо, до того дошло! Понимаете? Пойди, вот, щи найди где-нибудь в Москве. Это уже событие, событие! Сейчас все - луковый французский суп".
Александр Васильев, историк моды: "Ну, чайной нету, вообще самовара нету - ни в одном месте. Если уж говорить, такого нету отношения… и настолько не знают собственную культуру, ни историю… не хотят знать. И при этом презирают свою страну! Гордятся не тем, чем надо и презирают одновременно; не хотят, скажем, напоить чаем, накормить калачом, пряником. Это нет, нет. Мы щас круассаны сделаем с какими-то мыльными начинками, которых во Франции даже нету! Не бывает круассана с джемом, с шоколадом, не бывает. Или с крэмом. Не бывает таких круассанов! Здесь – пожалуйста. Потому что не знают… Вот, знаете, это называется кругозор прачки. А ничё нельзя сделать, вот выше корыта и пены она ничего не видит, вот и они такие…"
Так, стоп. А то еще международный скандал будет. Лучше о моде. Как вам вот эти господа?
Александр Васильев, историк моды: "Мужчинчики все эти в очень плохих костюмах, а? И «от-кутюр» для них не нужен, им галстуки менять надо только... «От-кутюр» требует места, куда надевать, и куда пойти в этих платьях. Для этого нужно: бал, коронация, крестины, похороны, день рождения – события. А республики не дают нам этого событийного ряда. В республиканских правительствах можно прийти в любом платьице прет-а-порте, костюмчике прет-а-порте – деловом, не деловом - и вы будете выглядеть хорошо".
Не волнуйтесь, так он обо всех государственных мужах говорит, не только о наших. Зато нашу Юлю, то есть премьер-министра Юлию Тимошенко – оч-чень оценил. И объяснил, откуда есть пошла ея коса русая. Западноевропейское влияние, Ренессанс, знай наших!
Александр Васильев, историк моды: "И, конечно же, например, я очень рад, что у Юлии Тимошенко есть красивое белое пальто, отделанное белым песцом, и белые кружевные метенки, и хорошие белые туфли к этому, и открытые сапоги, она выглядит действительно элегантно".
А все потому, что доверяет профессионалам. Не то, что некоторые.
Александр Васильев, историк моды: "Супруга президента Путина создает все сама, и у нее получается плохо, потому что она ни разу не хотела обратиться к профессиональному дизайнеру, говоря, что она все знает сама и ей не нужна помощь. А мы сами теперь можем судить по репортажам, насколько ей нужна эта помощь".
Ой, маэстро, опасно с вами. Будем заканчивать. Да, а главное-то чуть не забыли! Нас ведь столько дам смотрит, специально телевизор включили. Они ж мне не простят, если вы не скажете: как же быть модной?
Александр Васильев, историк моды: "Нельзя быть модным, это глупо. И не надо быть модным, это полный идиотизм, потому что, когда вы гонитесь за модой, она все равно уходит вперед, вы становитесь старомодным сразу. Нужно иметь свой стиль, потому что мода выходит из моды, а стиль - никогда. Спасибо!"
| Автор: Филипп Дикань. Оператор: Сергей Алексеев |
| Тот самый случай, о котором говорят – полжизни человек работает на свое имя, всю оставшуюся половину – имя работает на человека. Из оставшегося за кадром – великолепная коллекция Александра Васильева известна не менее его самого, и уже известна настолько, что старые аристократы просто-напросто завещают ему свои - не состояния, нет – а вещи и фотографии, которые безжалостным и несентиментальным наследникам совершенно без надобности. Они знают, что дорогие их памяти вещи прошлых веков не будут пылиться на чердаках, и что благодаря Васильеву, их увидят миллионы людей - на выставках, по которым беспрерывно кочует его коллекция. Наверняка найдутся прагматики, которым занятия и увлечения Александра Васильева покажутся пустой и бесполезной, непроизводительной и нефункциональной тратой времени. Но чего стоил бы мир без таких бесполезностей? |
|
|